It slachtfjild Het slagveld

Hij die het slagveld het eerst betreedt en zijn vijand opwacht, is doorgaans uitgerust; hij die het slagveld later betreedt en zich in de strijd stort, is reeds vermoeid. Daarom lokken zij die kundig zijn in oorlogsvoering de vijand naar het slagveld en laten zij zich er niet naartoe lokken……. De vijand mag niet weten waar ik wil toeslaan. Als hij niet weet waar ik wil toeslaan, moet hij op veel plaatsen een verdediging voorbereiden.

Als hij veel verdedigingsposities moet innemen, zal ik bij elke positie strijden tegen weinigen.

Sun Tzu (ca. 400 v.Chr.)

Oer it mêd komme Betrappen

Doarmer keek gisteren naar een discussie op de tv en in deze discussie zei iemand, dit is geen mening, maar een feit en hij bedoelde daarmee, dit kun je niet ontkennen, dit staat vast. Op het eerste gezicht lijkt het een verstandige indeling : meningen en feiten. Maar onderschat u de flexibiliteit van de taal niet! Men zou bijvoorbeeld kunnen zeggen, dat in Nederland 5% van de beroepsbevolking werkloos is en in een ander land 10%. Dat zouden dan feiten zijn, maar misschien worden in Nederland wel allemaal mensen zonder werk onder een andere naam geregistreerd, terwijl ze in Frankrijk bijvoorbeeld gewoon onder de werklozen vallen. Feit is alleen, dat een bepaald aantal mensen zonder werk is, maar het percentage werklozen hangt toch sterk samen met een mening. Om nog een stap verder te gaan, wat bedoelt men nu precies met werk? Doarmer kent mensen met een bovenmodaal inkomen, die volgens zijn definitie van werk nog nooit betrapt zijn op iets wat daar in de verste verte maar op lijkt. Werklozen met inkomen, lieden, die onze maatschappij misschien wel meer geld kosten dan de werklozen, die gewoon thuis zitten. Doarmer bedoelt maar, met taal kun je alle kanten op en dat is juist het leuke.

 

Wiffens Wispelturigheid

De feroaring feroaret,

hinne en wer, wif,
in malkerige wyn,
dy’t djoeit mei flechtigens,
tribeljend,ritich,
in wippelich skipke
op weagen ,dy’t weagje,
il leauw, ik wurd dwyl
en meitsje skjin
en moarn rin ik in nije wei.

De finzenis en de kar De gevangenis en de keuze

We moeten dus niet zeggen dat een gevangene altijd vrij is om de gevangenis te verlaten, wat absurd zou zijn, en ook niet dat hij altijd vrij is om vrijlating te wensen, wat een truïsme is, maar dat hij altijd vrij is om te proberen te ontsnappen…….. Onze beschrijving van de vrijheid, waarin geen onderscheid wordt gemaakt tussen kiezen en doen, noopt ons daarmee meteen af te zien van het onderscheid tussen intentie en daad. De intentie kan net zomin van de daad worden gescheiden als de gedachte van de taal die haar uitdrukt en zoals het gebeurt dat ons woord onze gedachte aan ons leert, zo leren onze daden ons onze intenties.

Sartre

Huldigje Huldigen

Beppe Oma

Een van de mooiste interviews, die Doarmer gezien heeft. Het is te zien in het tweede gedeelte van dit filmpje of hier voor luisteren

It rjocht Het recht

Het is billijk dat wat recht is gevolgd wordt, het is noodzakelijk dat wat het sterkst is gevolgd wordt. Recht zonder macht is machteloos, macht zonder recht is dwingelandij. Recht zonder macht wordt weersproken, omdat er altijd bozen zijn, macht zonder recht wordt beschuldigd. Men moet dus recht en macht bijeenvoegen en daarvoor moet wat recht is sterk worden gemaakt, of wat sterk is recht. Recht is aan betwisting onderhevig, macht is zeer goed herkenbaar en onbetwist. Zo heeft men geen macht aan het recht kunnen verlenen, omdat de macht het recht weersprak en zei dat het onrecht was en zei dat zij zelf recht was. En aldus heeft men, daar men het recht niet sterk kon maken, wat sterk is tot recht gemaakt.

Blaise Pascal

De oeroerpake De betovergrootvader

Epke

Betizing Verwarring

De wereld zoals zij die waarnemen, verschilt van de wereld zoals wij die waarnemen…….. Hun hele ‘conceptuele schema’ is anders. Pessimisten zien dit als een reden voor algehele verwarring., zoals in het gezegde uit Yorkshire: ’Iedereen is raar, behalve jij en ik. En jij bent ook een beetje raar’. Pogingen om anderen te begrijpen, zeggen zij, zijn pogingen om macht uit te oefenen. We dringen zaken aan de anderen op. Door hen op onze manier te duiden, annexeren wij hen, koloniseren we hen, ontkennen we de verschillen en dwingen hen in onze mal.

 S. Blackburn

Dûnsjende weagen Dansende golven

Weit vom Schwarzwald her
Eilst du hin zum Meer,
Spendest Segen
Allerwegen
Ostwärts geht dein Lauf,
Nimmst viel Brüder auf:
Bild der Einigkeit
Für alle Zeit.
Alte Burgen seh'n
Nieder von den Höh'n,
Grüßen gerne
Dich von ferne
Und der Berge Kranz,
Hell vom Morgenglanz
Spiegelt sich in deiner Wellen Tanz.

Franz von Gernerth

Hjoed de dei Vandaag de dag

Ik kan doen wat ik wil: ik kan als ik dat wil alles wat ik heb aan de armen geven en er zo zelf een worden – als ik dat wil! Maar het lukt mij toch niet om zoiets te willen, omdat er tegenwerkende motieven zijn die veel te veel macht over mij hebben dan dat ik het zou kunnen. Als ik daarentegen een ander karakter had en wel in zo sterke mate dat ik een heilige was, dan zou ik dat wel degelijk kunnen willen. Maar dan zou ik ook niet anders kunnen dan het te willen en ik zou het dus moeten doen. Dit alles gaat uitstekend samen met het “Ik kan doen wat ik wil” van ons zelfbewustzijn, waarin nog vandaag de dag sommige leeghoofdige heren filosofen menen de vrijheid van de wil te ontwaren, die ze dan ook vrolijk voor een gegeven bewustzijnsfeit laten doorgaan.

Schopenhauer

Sweltsjes Zwaluwen

Vandaag heeft Doarmer het oosten van het eiland bezocht,alwaar hij natgeregend is en geconfronteerd is met een nest jonge zwaluwen, dat zich in een schuilhut bevond. Ameland is wat dieren betreft merkwaardig, dieren die op het vasteland wegvluchten, zijn hier "tam". Doarmer heeft dit vastgesteld bij mussen, konijnen en zwaluwen. Wat de drietaligheid van het eiland betreft, neemt hij zijn woorden van enkele dagen geleden een beetje terug, de oude taal, it Frysk, is hier meer aanwezig dan hij eerst dacht. Ook kan men de drie volken gemakkelijk onderscheiden, de Duitsers dragen een fietshelm, de Hollanders eisen luid hun plek op en gezinnen met tenminste vier kinderen spreken Frysk.