Een echte realist of tegenstander van het idealisme houdt vol dat er feiten en standen van zaken zijn die volledig onafhankelijk zijn van de geest. De idealist herinnert ons doorlopend aan het werk van de geest bij het selecteren en vormen van onze opvattingen over de wereld. Volgens de idealist creëert de geest de wereld waarin we leven….. Het standpunt van Kant komt hier heel dichtbij, want het hele kader waarbinnen we denken, ons “conceptuele systeem “ van ruimte, tijd, dingen, oorzaken en ikken, komt bij hem voort uit ordenende principes van de geest…… Veel negentiende- en twintigste-eeuwse filosofen hebben Kants aanpak enthousiast overgenomen. Vooral paradigma’s zijn populair: het idee van culturele en historische lenzen waardoor wij de dingen zien als conceptuele paleizen of gevangenissen van eigen fabrikaat.
S. Blackburn
Zelf voelt Doarmer zich het meest aangetrokken tot het idealisme, want het toch leuk dat je in principe je eigen wereld schept. Die vervelende Kant en zijn opvolgers zeggen er wel meteen bij dat die vrijheid beperkt is doordat je als het ware conceptueel gevangen zit. Bij Kant omdat een mens nu eenmaal op een bepaalde manier de wereld indeelt, bij anderen doordat de mens cultureel-historisch geconditioneerd is. Nu vindt Doarmer dat je aan dat laatste wel iets kunt doen en wat dat eerste betreft, Doarmer vindt het niet zo erg, dat hij in ruimte en tijd denkt.
S. Blackburn
Zelf voelt Doarmer zich het meest aangetrokken tot het idealisme, want het toch leuk dat je in principe je eigen wereld schept. Die vervelende Kant en zijn opvolgers zeggen er wel meteen bij dat die vrijheid beperkt is doordat je als het ware conceptueel gevangen zit. Bij Kant omdat een mens nu eenmaal op een bepaalde manier de wereld indeelt, bij anderen doordat de mens cultureel-historisch geconditioneerd is. Nu vindt Doarmer dat je aan dat laatste wel iets kunt doen en wat dat eerste betreft, Doarmer vindt het niet zo erg, dat hij in ruimte en tijd denkt.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten