Ynlistje Inlijsten

 

 

Morgen gaat Doarmer naar een optreden van een popkoor in de zuidelijke stad T. Zoon J. zingt daarin als bas. Daarnaast is J. ook nog actief als zanger van een hardrockband uit de noordelijke stad G. Hij begon zijn zangcarrière als vogelverschrikker 'Zaagsel' in de schoolmusical ' De tovenaar van Oz'.

Tútlipkes Kuslipjes

 

Gisteren was Doarmer in de Duitse stad P., waar men schepen met "tútlipkes" bouwt. Doarmer stond ook op een hoog platvorm, vanwaar hij over de rivier kon kijken. De gids wees naar het noorden en zei "dort wohnen die Friesen" en het klonk als een waarschuwing.

Wurgens Vermoeidheid

Alle diese kühnen Vögel, die ins Weite,Weiteste hinausfliegen, gewiß, irgendwo werden sie nicht mehr weiter können und sich auf einen Mast oder eine kärgliche Klippe niederhocken und noch dazu so dankbar für diese erbärmliche Unterkunft! Aber wer dürfte daraus schließen, daß es vor ihnen keine ungeheure freie Bahn mehr gebe, daß sie so weit geflogen sind, als man fliegen könne! Alle unsere großen Lehrmeister und Vorläufer sind endlich stehen geblieben, und es ist nicht die edelste und anmutigste Gebärde, mit der die Müdigkeit stehen bleibt: auch mir und dir wird es so ergehen! Was geht das aber mich und dich an! Andere Vögel werden weiterfliegen!

 

Nietzsche

In âldfaar Een voorouder

Pieter Jurrits is een interessante voorouder voor Doarmer, omdat hij  veel gegevens over deze man uit de 19de eeuw heeft. Pieter wordt namelijk heel vaak genoemd in een dagboek. Nu heeft Doarmer wel meer voorouders , van wie hij meer weet dan enkel de naam. Sytse Piers uit 1692 is zo iemand en ook in de 15de en 16de eeuw springen er een paar uit, maar het leuke is, dat Doarmer nog altijd de tabaksdoos van Pieter uit 1847 heeft en dit tastbare bezit maakt hem toch wel speciaal.

 

klik hier

Twa kij Twee koeien

Vandaag heeft Doarmer een kunstwerk van onschatbare waarde gewonnen, voorstellende twee koeien, dus volkomen passend bij een afstammeling van veehouders.U ziet de kunstenares met het werk.

zie hier

Leauwe Geloven

Of neem een andere vraag: waarom geloven wij, wat wij geloven? Vroeger zouden de filosofen hebben gezegd, dat dit kwam, omdat God een natuurlijk licht in ons had geplant, waardoor wij de waarheid konden kennen. In het begin van de negentiende eeuw zouden zij hebben kunnen zeggen, dat wij het deden, omdat wij het voor en tegen tegen elkander hadden afgewogen, waarop de schaal was doorgeslagen. Wanneer men de vraag evenwel stelt aan een moderne advertentie-specialist of aan een politieke propagandist, zal hij u een wetenschappelijker, zij het ontnuchterender antwoord  geven. Een groot gedeelte van ons geloof is gebaseerd op gewoonte, eigenwaan, eigenbelang of veelvuldige herhaling. De adverteerder werkt meestal met dit laatste element, maar wanneer hij slim is, combineert hij het op handige wijze met de andere drie. Men hoopt, dat degenen, die de leiding hebben van de propaganda, door een bestudering van de psychologie van het geloof op de duur in staat zullen zijn om iedereen alles te doen geloven.
 

Bertrand Russell

Sjonge Zingen

"En spreek je nog wel eens een woordje Fries?"
"Ook niet," antwoordde hij ietwat ongemakkelijk.
"En als ik nu Fries spreek, versta je het dan wel?"
" Ja, natuurlijk."
"Alle woorden."
" Nee, niet alle woorden."
Om de subtiliteit, zo niet de superioriteit van de Friese taal te demonstreren begon zijn grootvader woorden en uitdrukkingen op te sommen die niet in het Nederlands vertaald konden worden............
"Het Fries is een zingende taal," zei Abel tenslotte, wetende dat hij daar zijn grootvader een plezier mee deed.
"Kijk, " riep Roorda en stak zijn wijsvinger in de lucht, " zoveel heb je er toch wel van begrepen!"

Oek de Jong: Pier Oceaan

Sliepe Slapen

 

Vandaag was Doarmer in de vesting N., alwaar hij o.a. een boottocht heeft gemaakt en de kazematten heeft gecontroleerd. Deze  waren in goede toestand, zodat een ieder rustig kan slapen.

Njonkelytsen Geleidelijk

Deze ironie bestaat erin de mensen te zeggen en geleidelijk te laten inzien dat ze in werkelijkheid niet weten wat ze zeggen te weten of menen te weten. In dit geval loopt de socratische ironie het gevaar bij mensen woede, ergernis, wraak en zelfs een proces uit te lokken, om ze, in weerwil van henzelf, ertoe aan te zetten voor zichzelf, hun ziel en de waarheid te zorgen. In het eenvoudigste geval, dat van de politieke durf, ging het erom de moed om de waarheid te zeggen in te brengen tegenover een mening of dwaling. In het geval van de socratische ironie  gaat het erom in een weten dat zij niet weten dat zij weten een bepaalde vorm van waarheid te schuiven: de waarheid die de mensen ertoe zal leiden voor zichzelf te zorgen.
 

Michel Foucault

In frissel Een vlecht

 

Dêr sit hja grutsk op in tekken op’e flier,

 

en seit sûnder wurden, mar mei eagen blier,

sjoch it begjin fan myn blûne hier.

Frissels? Dat duorret jit wol in jier.
 

Daar zit zij trots op een deken op de vloer,

en zegt zonder woorden, maar met ogen blij,

zie het begin van mijn blonde haar.

Vlechten? Dat duurt nog wel een jaar.