In kening Een koning

Doarmer hat de film sjoen, der wie protte krityk, mar Doarmer fûn it tige nijsgjirrich. Hy hat him troch syn stúdzje in soad mei dy tiid dwaande hâlden en tocht by it sjen fan’e film , sa sil it wol gien wêze. En boppedat , wat in kening!

Simmermoarn Zomerochtend

simmermoarn

Wat bisto leaflik, rizende simmermoarn! 't Opgeande sintsje laket my oan. 't Hoantsje kraait: kûkelû! `t Doke ropt: rûkûkû! Ik wol ek sjonge fleurig fan toan. 't Hoantsje kraait: kûkelû! `t Doke ropt: rûkûkû! Ik wol ek sjonge fleurig fan toan.

Alles wat libbet docht der no sines by: Fôltsjes en kealtsjes hynders en kei. Guoskes, dy snetterje, skiepkes, dy bletterje. Lamkes, dy springe nuvere blij. Guoskes, dy snetterje, skiepkes, dy bletterje. Lamkes, dy springe nuvere blij. 

't Lurkje yn 'e wolken, de eintsjes yn 't lizich wiet, moskjes en sweltsjes, elts sjongt syn liet De ea' barren klapperje, ljipkes wjukwapperje. Skries op 'e hikke, ropt grito-griet! De ea' barren klapperje, ljipkes wjukwapperje. Skries op 'e hikke, ropt grito-griet! 

`k Woe foar gjin gûne dat 'k jit te sliepen lei, 't is my sa noflik ier op `e dei. Protters, dy tsjotterje, de eksters, dy skatterje, alles is fleurich, ik bin it mei. Protters, dy tsjotterje, de eksters, dy skatterje, alles is fleurich, ik bin it mei.

Trije Drie

Oanlûke Aantrekken

Hitte bestrijdt men met hitte. Vandaar dat Doarmer de heetste dagen in en bij een sauna doorbrengt. Een 37 graden is best verkoelend als je net in een sauna van 90 graden hebt gezeten. Voeg daarbij een koud dompelbad en je krijgt de neiging om een vest aan te trekken.

Knipperke Middagdutje

Hjoed wie it wer gleon, sadat wy wer om healwei achten draafd ha. No seis froulju en trije manlju. De lju libje tsjintwurdich moarns ier en jûns, oerdei sliepe hja. Bestiet der al in Frysk wurd foar siesta? Doarmer tinkt dat " knipperke " likernôch itselde betsjut.

In gleone dei Een hete dag

As hurddraver moatte jo wol wat.  It wie hjoed yn W. wer tige gleon, sadat de dravers al wit hoe betiid ree stiene, nammentlik om healwei achten. Seis minsken, fjouwer froulju en twa manlju. De oaren joegen belies. Doarmer koe it wol aardich ferneare, mar ek foar him wie toarst de grutste fijân en hy fernimt  dat er âlder wurdt om't er eartiids yn Spanje midden op'e dei as in ljip tegearre mei  de Spanjerts draafde.

Yn'e stêdstún In de stadstuin

Feroare Veranderd

Frysk jild Fries geld

It paad fine Het pad vinden

Tegenwoordig is Doarmer wel eens de weg kwijt, maar decennia geleden was dat beslist niet het geval. Dat had ook een reden, want hij was zoals men dat in die tijd noemde een padvinder.  Het Engels was nog niet de dominante taal in Nederland geworden. Het bewijs is het petje met een ster, geen twee sterren,  hetgeen laat zien dat Doarmer niet een fanatieke padvinder was.

In geskink Een geschenk

Skuorkalinder Scheurkalender

Vandaag las Doarmer op zijn scheurkalender iets middeleeuws " alsoe langhe di wynd fan dae vlkenum wayth ende ghers groyt ende baem bloyt ende dio sonne optijocht ende dyo wrald steed ". Ja, want alles heeft een einde of zoals de oosterburen zeggen " alles hat ein Ende, nur die Wurst hat zwei ".

Hynders Paarden

Famke Meisje

Freonskip Vriendschap

Alleen vrije mensen zijn werkelijk nuttig voor elkaar en door vriendschap met elkaar verbonden en alleen zij proberen elkaar diensten te bewijzen uit een gelijkwaardige liefdesijver. Daarom zijn alleen vrije mensen elkaar werkelijk dankbaar. De dankbaarheid die mensen, door blinde begeerte gedreven, voor elkaar tentoonspreiden, is in de regel eerder een handelstransactie waarbij men elkaar om de tuin probeert te leiden dan dankbaarheid.

Spinoza

It kwea Het kwaad

Bijgelovigen die liever ondeugden aan de kaak stellen dan deugden onderwijzen, en die mensen niet met rede proberen te leiden, maar door angst zo in bedwang proberen te houden dat ze liever het kwaad ontvluchten dan deugden lief te hebben, zijn er alleen op uit om anderen net zo ongelukkig te maken als zijzelf.

Spinoza

Rjochtsje Richten

Wat de dingen op zich zijn, weet ik niet en hoef ik niet te weten, omdat een ding zich voor mijn ogen toch nooit anders dan als verschijning kan manifesteren.

Tot op heden nam men aan dat al onze kennis zich naar de dingen moet richten; maar alle denkpogingen vanuit deze veronderstelling liepen op niets uit. We doen er dus goed aan eens te kijken of we niet meer vooruitkomen wanneer we aannemen dat de dingen zich naar onze kennis moeten richten. Het is hetzelfde als met de eerste gedachten van Copernicus. Toen diens verklaring van de hemelsbewegingen stagneerde omdat hij aannam dat het hele sterreleger om de toeschouwer draaide, keek hij of het niet beter zou lukken wanneer hij de toeschouwer liet draaien en daarentegen de sterren met rust liet.

Immanuel Kant

Tinke Denken

Een zonderling wezen, de mens! De vrijheid, die hij heeft, gebruikt hij nooit, maar wenst er altijd één, die hij niet heeft: hij heeft de vrijheid van denken en verlangt vrijheid van spreken.

Søren Kierkegaard (1813-1855)

Hoewel men deze uitspraak natuurlijk in zijn tijd moet zien, blijft het voor Doarmer toch wel een beetje actueel, in die zin, dat er mensen zijn die vinden dat zij recht van spreken hebben over onderwerpen waar ze nog nooit een keer over nagedacht hebben. Doarmer werd daar deze week nog mee geconfronteerd tijdens een lezing over een boek. Eén van de toehoorders deed het boek af als onzin, terwijl hij het boek zelf niet had gelezen. Maar daar bleef het niet bij, hij vond eigenlijk dat anderen dat boek ook niet mochten lezen. Zo’n man maakt wel optimaal gebruik van zijn vrijheid van spreken. Uiteraard kon voor Doarmer na het optreden van die man de avond niet meer kapot. Doarmer dacht misschien is die man wel een BN’er, want die mogen hun mening ook over elk onderwerp geven, omdat ze BN’er zijn.

Skiednis Geschiedenis

Bij een bezoek aan Alba (Schotland) werd Doarmer wel even ondergedompeld in geschiedenis, vooral in Culloden en Scone. En wat een prachtige taal dat Gaelic.

Rispje oogsten

Er is in onze tijd tijd in verschillende richting een geweldige geestdrift, maar vreemd genoeg schijnt hetgeen die geestdrift opwekt enorm weinig te zijn. Hoe weldadig kan hier niet de ironie zijn! Er is een ongeduld, dat oogsten wil, voor het zaait; laat de ironie het maar tuchtigen. Er zijn in ieder persoonlijk leven zo veel dingen, die moeten worden afgewezen, zo veel wilde loten, die besnoeid moeten worden: hier is de ironie weer een voortreffelijk operateur; want zoals gezegd is, wanneer de ironie beheerst is, is haar functie van het grootste belang voor het verkrijgen van gezondheid en waarheid voor het persoonlijk leven.

Ironie als beheerst moment legitimeert zich juist daardoor, dat zij de werkelijkheid tracht te verwezenlijken door behoorlijk nadruk op de werkelijkheid te leggen...........

S. Kierkegaard