Betizing Verwarring

In ons dagelijks leven, waarin wij de dingen sub specie durationis zien, zien we ook een grote kloof tussen goed en kwaad en worden we heen en weer geslingerd tussen de eisen van de moraal en de verleidingen die ons eigen zijn. Die attitude houdt echter verband met het eerste kennisniveau; een adequate voorstelling van onze natuur maakt een einde aan het conflict tussen rede en passio dat niets anders is dan een voortbrengsel van onze verwarde opvattingen…….. “het is duidelijk dat wij niets nastreven, willen, verlangen noch begeren omdat wij oordelen dat het goed is, maar integendeel, dat wij iets goed noemen omdat wij ernaar streven, het willen, verlangen en begeren”.

R. Scruton over Spinoza

Spinoza onderscheidt sub specie durationis (= onder het aspect van de tijd) en sub specie aeternitatis (= onder het aspect van de eeuwigheid). In het licht der eeuwigheid verdwijnt volgens Spinoza “het verschil”tussen rede en passie.