Ree Bereid

Wat is het spel immers anders dan een bezigheid waarvan de mens de eerste oorsprong is, waarvan de mens zelf de beginselen vaststelt en die alleen krachtens de gestelde beginselen consequenties heeft? Zodra een mens zich als vrij vat en van zijn vrijheid gebruik wil maken, is zijn bezigheid spel, ongeacht de angst die hij overigens mogelijkerwijs heeft: hij is er het eerste principe van, hij ontsnapt aan de natura naturata(1), hij stelt zelf de waarde en de regels van zijn daden vast en is alleen volgens de regels die hijzelf heeft vastgesteld en gedefinieerd, bereid de consequenties te dragen.

Sartre

(1)zie hiervoor Spinoza